Усманский краеведческий портал

Документов по истории с. Бочиновка крайне мало. Данная заметка, в основном, собрана из воспоминаний жителей села, старожилов и других не письменных источников.

В истории деревни Бочиновка есть ряд белых пятен и спорных моментов. В дореволюционных адрес-календарях и иных письменных источниках, посвященных территориальному устройству Усманского уезда, населенный пункт с таким наименованием не упоминается.
Однако, на топографической карте 1787 года на месте современной Бочиновки отмечена деревня Комбаров починок. Важно отметить, что данное поселение действительно существовало: в Государственном архиве Тамбовской области сохранились Ревизские сказки за 1795, 1811, 1816, 1858 г., где зафиксировано население указанной территории.
По состоянию на 1862 г. Комбаров починок - владельческая деревня по правую сторону тракта из Усмани в Козлов, в 3 верстах от уездного центра, с 34 жителями и 5 дворами. Очевидно, что в деревне жили крепостные крестьяне, владельцами которых по данным на 1811 г. были губернский секретарь Гавриил Семенов сын Акимов,  подпоручица Фекла Сафонова дочь Струкова.
Топоним "Комбаров починок" явно отсылает ко временам татарского ига, поскольку имя Камбар (Комбар) имеет тюркское происхождение. По легенде, переданной нам Ильей И., в этом районе было обнаружено захоронение татарского князя с горшком золота.
Илья также поделился с нами восмпоминаниями своих родных о том, что когда-то на месте современного деревенского клуба в Бочиновке были кладбище и церковь, что не задокументировано официально и противоречит известному закону: церковь - только в селе. Возможно, речь идет об Архангельской церкви с. Сторожевое, построенной в 1793 г. и снесенной после 1855 г., когда был возведен каменный храм (памятный крест был установлен в 2001 г.). Также в этом месте был обширный сад дворянина Новоселова и подземный ход.
После отмены крепостного права деревня исчезает с административных карт нашего края. Скорее всего, она была присоединена к Сторожевому, к приходу Архангельской церкви которого всегда и относилась.
Но, тем не менее, сложенные из самана, реже вырубленные из дерева дома, строили согласно заветам предков. Счастливыми считались места обжитые, прошедшие проверку временем.. Неудачными в этом отношении - места, где раньше хоронили людей, пролегала дорога или стояла баня.. Постройка осуществлялась своими силами, реже для этих целей нанимали плотников.. Строительство избы сопровождалось множеством обрядов. Под бревна первого венца, подушку окна - клали деньги - символ достатка  и семейного тепла, и ладан - символ святости. Избы были низкие под четырехскатными и двускатными крышами. За избой находился двор с сарами для скота. Обязательным условием было - чтобы избы стояла на юго-восток, т.к эта сторона считалась Божеской, красной, а северо-запад стороной тьмы и смерти. Большинство изб состояли из отапливаемого печью помещения и сеней. Печь пасполагалась слева или справа отвходной двери.. 
По утверждению старожилов, 19 веке в селе проживали два крупных помещика. Один из них  - Анциферов, люди называли его "барин". У него было двое детей - сын и дочь, которые после революции уехали в Финляндию. Анциферова усадьба находилась на краю села с южной стороны. Дом стоял на пригорке был высокий, деревянный и весь резной. Земли обрабатывали наемные работники из числа жителей села. Еще в первой половине ХХ века дом стоял, а потом развалился от ветхости. А на его месте стала расти сирень, которая радует сельчан и по сей день. А место так и называется - Анциферов сад. До начала ХХ века в Бочиновке существовало кладбище. Оно тянулось от усадьбы Анциферова до водокачки в сторону Усмани.  По воспоминаниям старожилов Ивановой А.Т., 1911 г.р. и Шараповой А.В., которые помнят место где было кладбище - захоронений уже не было, стояли кое-где кресты, вросшие в землю и холмики проглядывали через траву. Как говоримли и другие старожилы - здесь хоронили то ли евреев, то ли цыган. Но, кладбище существовало. Рядом была небольшая деревянная часовня в которой по праздникам зажигали лампаду и вечи. За часовней присматривала старушка, имя которой в памяти не сохранилось. С приходом советской власти и образованием колхозов эти земли были распаханы и засеяны зерновыми культурами.

После революции были образованы деревня Бочинка (позже - Бочиновка) и Бочиновский сельсовет, к началу 1930-х г.г. присоединенного к Краснинскому сельсовету.
По данным на 1932 г. в деревне Бочинка Краснинского сельсовета проживало 907 человек. А к 1960 году Бочиновка была передана в состав Пригороднего сельсовета. В 1928 г. в деревне была создана просуществовавшая до 2011 г. Бочиновская начальная школа, в 1930 г. - колхоз "За Сталина".
Ныне деревня Бочиновка - населенный пункт в составе сельского поселения Пригородский сельсовет. Количество жителей на 1 января 2011 г. - 621. В деревне наличествует определенный уровень социально-экономической инфраструктуры.
На карте Воронежской губернии 1928 года.

https://vk.com/reaction/1-reactions-0-32?c_uniq_tag=464ba6bdc06e9f204a9b2c865a046355d835f601d8d82be4dc77e43a028741ff");">